<!--more-->

En  esta sección dedicada al Chikung (Qigong), la intención no es dirigirla  solamente a todo aquel que este interesado por esta disciplina, sino  acercarlo a todo budoka que se considere un buscador. Personalmente a  pesar de llevar más de treinta y cinco años dedicado al Karate-do, hace  veintiseis años descubrí y practique en un principio el Taichi de “Peter  Yang”  y posteriormente hace tan solo diecinueve años el Chikung con el maestro Santiago Velilla.

Desde  entonces mi practica de Karate-do adquirió otra dimensión, naturalmente  todo aquel que practica el arte marcial desde una perspectiva meramente  deportiva esta justificada su falta de preocupación por todo lo  relacionado con el origen y la esencia del budo, pero para todo el que  relaciona su práctica con el aspecto interno, el entrenamiento de  Chikung y el de las artes marciales están íntimamente relacionadas ya  que es muy difícil desligar la práctica de un arte marcial sin la  búsqueda de un cuerpo sano y longevo, dada la interrelación del  “cuerpo-mente y espíritu”.

La  práctica del arte marcial en occidente por lo general ha estado  limitada a la faceta externa y física, extralimitándose en la mayoría de  los casos a la consecución de unos objetivos meramente deportivos y  competitivos.

Indudablemente  en la infancia los valores del arte marcial se trasmiten acorde con la  esencia del budo (respeto, educación, cortesía, etc.) pero más allá de  lo meramente educacional y cuando avanzamos en edad nos encontramos que  nos falta algo, que la teoría esta muy bien pero que los conceptos de  “Ki, Kime, kiai, zanshin, mokuso, y un largo etc..” se quedan en algo  externo, teórico, repetitivo sin un sentido claro y profundo de lo que  de verdad significan todos y cada uno de esos términos.

En  China, antiguamente no se practicaban deportes como los actuales,  “fútbol, baloncesto, tenis, etc.”. Los padres cuando querían que sus  hijos estuviesen sanos y realizaran una actividad física, una de las  pocas alternativas que tenían era que practicaran un arte marcial. Pero  esa práctica no se limitaba exclusivamente a prepararse para el combate.  Lo primero que tenían en cuenta era preparar a la persona para estar  sana y como no a través del entrenamiento interno y aquí es donde  interviene el “Chi, Qi o Ki”.

El  concepto del “Chi” es el eje de todas las actividades culturales  orientales ya sean Chinas, Japonesas…, todo lo que hicieran tenia que  ver con el Chi. En China o en Japón es muy común oír decir de alguien  que tiene buen Chi o Ki, es posible que se refiera a su espíritu, su  energía o tal vez quiera decir que es fuerte y sana. Pero si comentan  que tiene mal Chi, se refieren a que es mala persona, o bien si no tiene  Chi, significa que su energía o su espíritu han abandonado su cuerpo y  esta persona estará débil y cansada. De esta forma podemos valorar la  importancia del Chi.

<a href="http://www.rincondeldo.com/?p=313">Fernando Martín Millana</a>

Profesor de Chikung-Kiko