Curso técnico Hiroshi Shirai
Sep03

Curso técnico Hiroshi Shirai

El próximo día 20 de Septiembre, se celebrará en el Polideportivo de Briviesca en Burgos, un curso técnico de karate Shotokan impartido por el Sensei Hiroshi Shirai 10º Dan. Cartel del...

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KARATE DO. MI CAMINO
Abr02

KARATE DO. MI CAMINO

Autor: Funakoshi, Gichin DATOS DEL LIBRO Nº de páginas: 153 págs. Encuadernación: Tapa blanda Editorial: DOJO EDICIONES Lengua: CASTELLANO ISBN: 9788493540005 RESUMEN DEL LIBRO: Karate-dó, mi camino, fue el último libro de Funakoshi. Escrito un año antes de su muerte, contiene la esencia de su profundo conocimiento del Karate-dó, destilada a través de una vida llena de interesantes acontecimientos.Llenan sus páginas enjundiosos relatos y anécdotas de sus ya legendarios maestros, su aprendizaje y ex periencias en la práctica del “arte”, como gustaba llamarlo el maestro, así como la historia de los orígenes del mismo, su difusión desde la isla de Okinawa hacia Japón y el comienzo de su expansión por el mundo, todo ello narrado con una humildad y un buen humor proverbiales.Pero, tal vez, la más interesante aportación de este libro sea el acercamiento al día a día del hombre, para comprender así mejor, a través del espíritu que le animaba, el arte que sistematizó y al que puso nombre.Completan su autobiografía sus prescripciones para la longevidad, así como sus famosas “seis reglas” para los estudiantes de Karate-dó.Este libro es recomendable no sólo para los practicantes de artes marciales, sino también para todos aquellos sinceramente interesados en el pensamiento y la cultura de oriente.“A través de este libro el practicante de kárate conseguirá una visión profunda de la forma de vida y del pensamiento del maestro Gichin Funakoshi, así como una comprensión más precisa del arte de la autodefensa, la cual llevó a un alto grado de perfección.Recomiendo sinceramente estas memorias de Funakoshi no sólo a quienes ya practican kárate o piensan hacerlo, sino también a aquéllas personas interesadas en la cultura y el pensamiento de Oriente.”Del prólogo, por GENSHIN HIRONISHI (presidente de la Japan Karate-dó...

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Desarrollo integral del kata heian nidan
Jul01

Desarrollo integral del kata heian nidan

José Ramón Álvarez Ruiz-Huidobro CN-6º Dan   Definición y significado de kata A todos se nos ha dicho que la palabra Kata significa forma, molde y en principio ese es el objetivo, adecuar los gestos técnicos de defensas, ataques, desplazamientos, etc. a una forma determinada, que reproduce un combate imaginario, y que persigue madurar el aspecto técnico en los practicantes. Su finalidad es meramente pedagógica, aportando una mejora física y un perfeccionamiento del gesto técnico. Los kata se pueden agrupar en básicos y superiores. No abandonar nunca su entrenamiento es una garantía de progreso en Karate do. Podemos decir que el kata es al Karate, lo que la caligrafía y la ortografía a la escritura. En primer lugar deberemos aprender las letras correctamente, empezaremos a construir sílabas, más tarde palabras y después frases como método para adquirir una habilidad o destreza básica en la escritura. Sin todo este proceso anterior sería poco menos que imposible poder escribir y redactar con corrección. Más tarde y cuando la formación ha alcanzado cierta madurez, deberemos expresarnos libremente y de acuerdo con nuestra personalidad, todo ello teniendo siempre presente las reglas gramaticales y sintácticas que previamente hemos desarrollado en la etapa de aprendizaje, éste sería un claro ejemplo del concepto Kata. Este proceso se conoce desde la antigüedad en China como «la forma y la no Forma». En el Japón se dice también » poner dentro de un modelo» para llegar a sacar fuera una expresión, que es propia del individuo, que refleja su personalidad. El aprendizaje primario no es así. Consiste en realizar experiencias directamente, partiendo de las propias facultades cognoscitivas, pero no puede llegar muy lejos. Lo que entendemos por aprendizaje de segundo grado es atesorar experiencia de aquellos que nos han precedido, creando con el tiempo una larga cadena vertical que suma el caudal de las experiencias individuales (tradición). El por qué y para qué de los kata Existen diversas opiniones acerca del por qué y el para qué de los kata, por lo que este apartado lo vamos a comenzar con una pequeña referencia de algunas de las conclusiones a que han llegado algunos de nuestros grandes maestros. Kenji Tokitsu: «La palabra Kata en japonés significa forma, «molde», prototipo, sin embargo no conviene tomar el Kata por un conjunto de formas sino un método donde se han incluido conocimientos mas amplios. En Karate lo esencial del saber se condensa en los Kata. El trabajo de un Kata se extiende a lo largo de varios años, incluso a lo largo de una vida. El Kata contiene más de lo que ofrece a primera vista. En efecto, aunque se entrene solo...

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Miguel Gómez Nacarino
Jun24

Miguel Gómez Nacarino

Fecha de nacimiento: 12 de Junio de 1951 Lugar de nacimiento: Palma del Río (Córdoba) Residencia: Madrid Estilo: Shotokan Profesión: Profesor de karate Grado: 8º Dan E.mail: nacarino.kime@gmail.com Web: http://www.gimnasiokime.es/ Miguel Gómez Nacarino nació en Palma del Río, un pueblo abrazado por el río Genil y el río Guadalquivir en la provincia de Córdoba en Andalucía, un 12 de Junio de 1951. Vivió en Palma del Río hasta 1960, año en el que se trasladó a Madrid con sus padres y hermanos que se habían trasladado tiempo atrás. Después de dos años duros en el barrio de la concepción la familia consiguió un piso para ellos sólos en el barrio de San Blas, pequeño y sin agua corriente pero al fin y al cabo para ellos sólos. Miguel comenzó a trabajar a la edad de 14 años en una farmacia. Gracias a su hermano mayor Juan Manuel, Miguel comenzó a practicar Judo con 16 años en el gimnasio Kiofu con el maestro Justo Navarro. Practicó Judo hasta 1970 obteniendo el grado de cinturón marrón. En 1970 conoció el Karate en el mismo gimnasio de la mano de Luis Lafuente Aguilera y estuvo un año compaginando ambas artes marciales hasta que finalmente se dedicó por completo y en exclusiva al Karate. Comenzó practicando el estilo Shito Ryu con Luis Lafuente Aguilera y posteriormente con Manolo Carrillo Troya. Estando entrenando con Manuel Carrillo Troya ambos conocieron a Guillermo Laich de Koller y todo el gimnasio cambió a estilo Shotokan. Miguel conoció a Guillermo Laich en el estadio Magariños, mantuvieron una conversación sobre Karate y Guillermo le ofreció a Miguel que fuese a entrenar con él al colegio Chamberí. Guillermo era alumno directo de Nishiyama y como él decía practicaba y enseñaba «Karate tradicional». Entrenaban en el colegio Chamberí en una cancha de baloncesto con el suelo de terrazo. Por aquella época Miguel era cinturón marrón de Shito Ryu y realizó el cambio a Shotokan. En aquella época entrenaba tres horas diarias, con Guillermo Laich y Manuel Carrillo y daba clases en el gimnasio Kiofu. Más tarde también impartió clases en el gimnasio Juka 2, siendo segundo dan de estilo shotokan pero enseñando el estilo Shito Ryu que había aprendido con el maestro Luis Lafuente. Los maestros Miguel Gómez Nacarino y Agustín Manzano Margarín inauguraron el gimasio Kime en Julio de 1978, siendo ambos profesores y socios. Ese mismo mes se inscribieron más de 70 alumnos cinturones blancos. En el año 1982 Miguel se quedó como único maestro del gimasio. En aquel momento su hermano José Antonio Gómez Nacarino abandonó su anterior trabajo en una tienda de ropa y comenzó a trabajar junto a Miguel en el gimnasio impartiendo clases...

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Los recursos pedagógicos del kata
Mar27

Los recursos pedagógicos del kata

José Ramón Álvarez Ruiz-Huidobro CN-6ºDan Introducción He creído, que los Kata son de vital importancia a la hora de enseñar y practicar Karate-Do. Representando su columna vertebral y la parte del mismo sin la cual no hay progresión o bien, está muy limitada. A partir de ahí he desarrollado sus recursos pedagógicos más importantes, como los técnicos y tácticos, pero no pormenorizando, describiendo y enumerando cada técnica y cada desplazamiento, de una forma enciclopédica, pues sería muy extenso, no es el objetivo de este trabajo y tampoco aportaría nada nuevo. Más bien me he limitado a hacer una clasificación de los conceptos desde generalidades amplias, por cuanto pienso que los Kata son el punto de encuentro o común denominador entre la defensa personal y el Kumite en todas sus variantes, o lo que es lo mismo entre la tradición ancestral y la innovación, entre los orígenes y la evolución. El Kata como elemento ejecutorio puro debe de ser una propuesta cerrada. El Kata como vehículo de transmisión de conocimientos debe de ser una propuesta abierta Análisis de los recursos del kata vinculados a la técnica Al hablar de los recursos vinculados a la técnica, no me refiero exclusivamente al aspecto físico de la técnica que debemos practicar y perfeccionar día a día mediante el entrenamiento de kihon, sino también al conocimiento profundo de cada movimiento, gesto y desplazamiento, de su significado y posible aplicación intentando dar sentido a todo aquello que se practique e intente enseñar. Pudiendo aplicar los conceptos desde tres prismas diferentes pero indisolubles entre sí: Bunkai, Defensa personal y Kumite. La técnica como gesto físico o movimiento corporal Entendiendo como técnica (desde el punto de vista puramente biomecánico) el gesto físico o movimiento realizado por piernas, brazos y el cuerpo al desplazarse. Según esto las técnicas de karate se realizarán atendiendo a una serie de principios físicos , que hay que practicar y dominar, para que estas se automaticen y surjan de modo espontáneo y natural. Conceptos para un buen dominio físico técnico Planos y ejes en que se realiza la técnica Rotación (pronación, supinación) Flexión y extensión Contracción y relajación muscular Punto de partida, recorrido y punto final Zona de impacto (al atacar o al defender) Expansión y contracción de la zona escapular Coordinación con el giro de la cadera Coordinación con el brazo que recoge Acompasamiento con la respiración Ubicación de C.D.G. Empuje del pie de apoyo La técnica como interpretación del gesto físico Desde este punto de vista, cada técnica en su origen tiene un cometido o función específica, y así nos es enseñado y mostrado por los maestros en un principio. Entendiendo...

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Shotokan Muchiken Waza
Abr23

Shotokan Muchiken Waza

J.Carlos Garrachón Merino CN-7ºDan Muchiken waza significa técnica de puño de látigo. Es una forma peculiar de golpear  muy arraigada en algunas artes marciales chinas especialmente en el  Choy Lee Fut, arte marcial del sur de china que utiliza muchiken como base de su sistema. Denominan ging, a la forma de utilizar las energía, que en general aplican a técnicas circulares realizadas con los brazos extendidos con una posición sólida y utilizando la rotación del tronco y hombro como principio biomecánico. Después de analizar detalladamente las técnicas  y la forma de usar la energía de Sow chui,  wang sow, kwa chui  shieh sow  del Choy Lee Fut con las técnicas de kote mawashi uchi, mawashi furi uchi, haito uchi, shuto uchi, uraken uchi, tetsui uchi  etc.,  realizadas con muchiken en el karate Shotokan, parece lógico pensar que esta forma  de golpeo pasó de China a Okinawa hasta llegar al karate actual. El prestigioso maestro  de Shotokan Tatsuhiko Asai declaró que descubrió muchiken estudiando la forma de golpeo de algunas armas de artes marciales como el látigo chino, el nunchaku, etc. donde descubrió que a pesar de la edad podía seguir aumentado su energía y eficacia. El karate Uechi ryu de Okinawa utiliza técnicas similares en sus demostraciones donde pone de manifiesto su tremendo poder y  eficacia. La energía en muchiken waza es difícil de entender y difícil de dominar, pues requiere aprender a trabajar con un cuerpo relajado, una correcta biomecánica, una posición bien asentada, y la utilización de la energía interna. (ki) En general, las técnicas suelen ser circulares, en un principio son círculos amplios, a veces en forma de barrido a lo largo del cuerpo,  a medida que se domina la técnica y la energía los círculos se van haciendo más pequeños hasta llegar a ser casi rectilíneos. Las técnicas de muchiken se utilizan tanto nivel jodan chudan y gedan, incluso en ocasiones los amplios recorridos abarcan los tres niveles en una misma técnica, utilizando el concepto Henté, (manos cambiantes) pues la misma técnica puede ser utilizada tanto en ataque como en defensa.  Es muy importante que la fuerza sea generada por la rotación de la cadera tronco y hombros, con una tremenda energía relajada y explosiva que cae con todo el peso en el momento del impacto. La relajación, expansión y contracción del cuerpo (tai no shinshoku) así como la correcta concentración del hara son imprescindibles. Muchiken pertenece a un alto nivel del karate, gracias al impulso que el maestro Tatsuhiko Asai lo ha dado incluyéndolo en sus katas podemos evolucionar  y comprender mucho más nuestro arte marcial. El kata de Shotokan Seiryu pone de manifiesto...

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