Como atarse el cinturón
Fernando Martín Millana CN-8ºDan En Okinawa la cuna del karate-do los cinturones no tenían fines de destreza; simplemente formaba parte de su vestuario. En la actualidad el cinturón representa según el color, el grado del practicante. Fernando Martín, 8º Dan de Karate-do, nos muestra unas formas de colocarse el cinturón. . . Más videos en www.sapeando.com, el mayor portal de videoaprendizaje de alta calidad. Volver a la...
Presentación Karate-do
Fernando Martín Millana CN 8º Dan El profesor Fernando Martín 8º Dan de Karate-do, nos introduce en el apasionante mundo del karate, sus fundamentos, principios, técnicas, grados, katas y un largo etc.. . . Más videos en www.sapeando.com, el mayor portal de videoaprendizaje de alta calidad. Volver a la...
La Sabiduria Inmovil en el Karate
Chus García Diaz CN-7ºDan El arte de la inmovilidad se adquiere con la práctica de la técnica que va unida a la acción, por tanto no es inerte como la inmovilidad de una roca. El espíritu cuando actúa no debe circunscribirse a nada. En el Budismo, en un ejercicio, existen cincuenta y dos etapas, una de ellas la que vamos a tratar es la de “circunscribir el espíritu” a alguna cosa, a esta acción en Japón se denomina JUJI, Ju significa habitar y Ji estado o etapa. Habitar es circunscribirse a algo, si esto lo aplicamos al arte marcial, en concreto al Karate, no podríamos circunscribir o fijar nuestro espíritu a nuestro adversario pues conllevaría conocer nuestra derrota. Por tanto no debemos fijar nuestro espíritu a nada ni reflexionar tan siquiera sobre la acción que va acontecer. Debemos de adaptarnos a su ritmo, aprovechando la acción del adversario y así anticiparnos a su ataque. No podemos fijar nuestro espíritu a nada, ni tan siquiera a nuestro propio ataque, no tenemos que hacer valoraciones ni tan siquiera de la distancia entre ambos, pues nuestro ataque carecerá de efectividad debido a que nuestro espíritu se encuentra ocupado. A esta acción de circunscribir el espíritu a algo se conoce como “extravío del espíritu” o la insciencia. Cuando el espíritu no se circunscribe a nada el espíritu es libre dándose un estado denominado “inmovilidad”. En mi segunda estancia en Japón contemplando los guardianes que permanecen impávidos en la entrada de los templos pronunciando sus bocas el “AUM”, mantra que cierra el templo de todo mal, te das cuenta que a primera vista impresiona al visitante pero si los contemplas detenidamente sin fijar tu mente en nada comprendes que están para salvaguardar, con sus rostros tétricos, al hombre de los demonio. Su quietud refleja la inmovilidad. El Budismo hace valoración de lo que se percibe de ellos a través de los niveles del conocimiento alcanzado por los hombres. A los que carecen de conocimiento estas figuras les aterrorizan. A los que están en el camino del conocimiento entienden que su inmovilidad es lo que les hace desestimar todo temor. A los que ya han alcanzado el conocimiento a través de la inmovilidad de su espíritu comprenden que los demonios no son reales sino que son nuestros propios defectos que nos limitan. Volviendo a la práctica en Karate, el principiante no conoce la forma de defender su cuerpo por ello indirectamente su espíritu no está circunscrito a su cuerpo. Cuando su adversario le ataca reacciona sin pensar, a medida que va adaptando la técnica se va circunscribiendo su espíritu a todo lo que ha aprendido,...
José Luis Melián Suárez
Fecha de nacimiento: Lugar de nacimiento: S/C de Tenerife Residencia: Lanzarote Estilo: Shito-Ryu Profesión: Profesor de Karate-do, Chikung y Kobudo Grado: 9º Dan R.F.E.K. Contacto: 699870047 correo electrónico jo.lus@hotmail.com . Llevo desde el año 1978 en Lanzarote, impartiendo clases de artes marciales. Grado 8º Dan de Karate-do Shito-Ryu.(Real Federación Española de Karate) 3º Dan de Goshin. “Defensa Personal” (R.F.E.K.) Especialista en Goshin “Defensa Personal” (R.F.E.K.) 3º Dan de Kobudo (Okinawa Kobudo Doushi Rinsei Kai) “Matahoshi” Entrenador Nacional de Karate Técnico de Nivel III (R.F.E.K.) Juez Nacional del Tribunal de Grados. (R.F.E.K.) Profesor de la Escuela de La Federación Canaria de Karate de Monitores, Entrenadores desde el 1993. Técnico Naturopático en Reflexología Podal. Instructor de Chi kung. Jugador de Palo Canario. “Escuela Tajinaste” (Estilo Los Morales) Presidente de la Federación Insular de Karate y D.A. de Lanzarote. Desde su creación en 2007. Seleccionador de Kumite desde el año 1993 hasta el 2006. F.C.K. 47 veces Campeón de España como seleccionador de kumite. (F.C.K.) 20 09 1993 Trabajo sobre “La Respiración en el Karate-do” 19,11,1994 La F.C.K. Me reconoce como fundador e impulsor y por la labor del Karate en Lanzarote. Julio del 2003 Trabajo de competición “Entrenador de kumite” 2005 La F.C.K. rinde homenaje y otorga la insignia de Plata por su destacada labor. 18 12 06 Acreditación por la Policía y Guardia Civil, preparación física y defensa personal nº10780. Pionero de las artes marciales en Lanzarote. Presidente en el año 1990 cuando se crea la Delegación Insular de Karate de Lanzarote. Tengo mas de un centenar de Cinturones Negros. Tengo alumnos 1º, 2º, 3º, 4º, 5º y 6º danes. También técnicos de 1º, 2º y 3º nivel. (entrenador Nacional) Tengo alumnos que imparten clases en todos los municipios de Lanzarote, en Las Palmas y en Ecuador. Imparto clases de Kobudo, tengo 7 alumnos 2º danes y otros 10, 1º dan. Mis Maestros. Shihan José Pérez García 9º dan. Shihan Yasunari Ishimi 10º dan. (Representante se Shito Kai para Europa) Shihan Hidetoshi Nakahashi. 9º dan (Representante de Dento Mabuni para Europa) Soken Kenei Mabuni 10º dan. (Hijo del Fundador de Shito Ryu Kenwa...
Introducción a los Jintai Kyusho (2ªParte)
Francisco Lozano CN-1ºDan Ldo. Fisioterápia Continua 1ª parte.. Curioso es también, la coincidencia existente en la descripción de 108 marmas principales. Parece ser que, entre otros significados, con estos números, se hacía referencia al número de puntos vitales a los cuales se dirigían las diversas técnicas recogidas en la ejecución de dichos katas. Los golpes aplicados certeramente sobre los Marmas, interrumpían el flujo de los Nadis o conductos Pranicos, que se conectan con el Sushusma o canal central, que a la vez se conecta con los 7 chakras principales. Los Puntos Marmas son idénticos a los puntos acupunturales; si son dañados por causas externas o internas, provocan un desequilibrio que reviste gravedad, llegando a ser fatales. En la siguiente imagen se muestra el recorrido de los diversos canales del cuerpo según la cosmología ayurvédica. Si se comparan, la extensibilidad de esta red de canales, es muy parecida a la descrita en acupuntura. No sólo existe una apariencia formal en cuanto a la existencia de multitud de canales sino que además existe mucho parecido en cuanto a la localización y la utilidad que se le da a muchos de esos puntos. En este sentido debemos de decir que no podemos diferenciar los Jintai Kyusho de la Ciencia Ayurvédica India y de la Medicina Tradicional China. No es imprescindible estudiar ambos sistemas de Salud, pero al menos si debemos ir familiarizándonos con ellos y con algunos conceptos generales que se encuentran en la base energética, de la utilización de los Jintai Kyusho. Resumiendo, podemos decir que el cuerpo es recorrido por una serie de canales, que podemos llamar «meridianos», (atendiéndonos exclusivamente a la nomenclatura de la Medicina Tradicional China), por donde fluye la energía vital. Esta energía vital fluye por estos canales en un sentido u otro o con una intensidad u otra dependiendo así mismo de la hora del día. El correcto flujo y equilibrio de la energía vital es indispensable para un buen estado de salud, ya que lo contrario acarrearía desequilibrio y enfermedad. Los puntos vitales son una serie de puntos situados en estos meridianos, desde donde podemos alterar el flujo, desequilibrar o por el contrario podemos restaurar el flujo energético y equilibrar el cuerpo, dependiendo del uso que hagamos… Puntos situados en la cabeza Para comenzar a conocer los puntos vitales me quisiera detener en los puntos principales situados en la parte superior de la cabeza. 1.- Tento: «cielo invertido» 2.- Tendo: «vía del cielo» Cabeza: Es necesario conocer la anatomía de la cabeza para poder situar dichos puntos, ya que se localizan en las líneas de suturas donde confluyen varios huesos del cráneo. Esto ha determinando...
Publicidad
Comentarios recientes