Reflexiones sobre un entrenamiento en solitario en la bahía de Cádiz.
Uno de esos días de hace un par de veranos o tres, que pase en Rota, y en los que iba a entrenar solo a un bosque en el que estuvo instalada una antigua batería de costa de la defensa artillera de la Bahía de Cádiz, al volver del entrenamiento me hacía la reflexión que voy a publicar a continuación, aunque con alguna ampliación sobre el análisis del Concepto de la Fuerza de Voluntad y la importancia del aquí y ahora. Imagen de 12222786 en Pixabay Ayer, entrenando al lado del mar, y en medio del pinar en el que estaba situada la antigua Batería de Costa, mientras hacia mis Katas : Naifanchin, Sanchin, Seisan, Passaidai y Kanshiwa; pude observar una terrible tormenta eléctrica sobre la Bahia de Cádiz. ¡Que tremenda energía y poderío!. Sin embargo, los humanos no somos, en la mayoría de los casos, conscientes del potencial de nuestra propia mente. De hecho, creo que las fuerzas más importantes que poseemos son las derivadas de nuestra voluntad, y de la sublimación de esta :La Determinación. Solemos entrenar, especialmente el Kata, de una forma física, muscular, porque todos los analizadores cinestesicos de nuestro cuerpo, y todo nuestro Sistema Nervioso, envían a nuestro cerebro múltiples informaciones de cada movimiento, que procesa los impulsos aferentes de las sensaciones recibidas e intenta, mediante los impulsos eferentes, anticipar y prever cada uno de los movimientos que vamos a realizar. Si mantenemos la tensión mental adecuada, nuestro espíritu de combate,seremos inyectados por la droga más poderosa que existe : la adrenalina. Ese subidón que proporciona la adrenalina nos hará sentirnos poderosos e invencibles. Nuestro cuerpo se verá invadido por múltiples sustancias químicas, cada una con una función, y, después, recibiremos el premio de las endorfinas que nos harán sentir bien. Cada vez que entreno, especialmente cuando lo hago solo, tengo más dudas sobre lo que realmente se, y unas cuantas (pocas) certezas. Por eso es tan importante, al menos en mi experiencia, entrenar solo de vez en cuando. Solo hay un problema : la sinceridad. Habitualmente solemos buscar excusas y justificaciones para nuestros actos, y eso es el cómplice principal del gran engaño al que nos sometemos a nosotros mismos. Además de que nos proyectamos hacia el futuro, poniendo en el la solución a nuestros males, aplazando la solución verdadera, que siempre comienza aquí y ahora. Es importante saber ser críticos con lo que nos devuelve el espejo, con la imagen que tenemos de nosotros mismos, y no olvidar que las endorfinas que produce nuestro entrenamiento suelen ser la antesala de una droga aún mayor : la autocomplacencia. Cuando entrenamos en grupo estamos...
El Karate, freno al acoso infantil (1)
Identificación, prevención, asistencia y actuación. (IPAA) Tesina 7º Dan de José Silva González Imagen de Gerd Altmann en Pixabay PRESENTACIÓN PERSONAL El problema del acoso va más allá de lo que sucede en el ámbito docente al tratarse de un fenómeno tanto social como psicológico. Es social porque surge y de desarrolla en un determinado clima de relaciones humanas y es psicológico en el momento en el que concierne a individuos envueltos en este tipo de dificultades. El objetivo es dotar de conocimiento y herramientas básicas a los monitores con el fin de que puedan tener recursos para afrontar situaciones de maltrato en sus dojos. CONCEPTOS Introducción En 1970, se comenzó a estudiar el fenómeno del maltrato entre iguales en el contexto educativo. La definición propuesta en 1978 plantea que: “Un estudiante sufre acoso escolar cuando está expuesto repetidamente a lo largo del tiempo a acciones negativas por parte de uno o más estudiantes”. Dichas acciones negativas comprenden desde recibir conductas agresivas de tipo social, (como, por ejemplo, hacer el vacío, rechazar o realizar ostracismo sobre alguien), hasta conductas de tipo verbal (como insultar, poner motes, o mofarse de alguien) y/o realizar conductas de tipo físico (como golpear a otro compañero). Puede ser directamente realizado como por ejemplo insultar o empujar a alguien o indirecto y habitualmente más elaborado, como por ejemplo, levantar un rumor falso sobre alguien. Desde 1993 se ha ampliado el conocimiento hacia este formato de violencia y se han desarrollado programas de prevención para poder abordar la situación a nivel escolar. Actualmente, el auge de las nuevas tecnologías ha facilitado el surgimiento de nuevas formas de maltrato como es el ciberacoso o cyberbullying, que consiste en el uso, fundamentalmente, de teléfonos móviles, ordenadores y redes sociales para generar sufrimiento en los compañeros. 1.- INTRODUCCIÓN En el campo de la docencia en el ámbito del Karate, la educación y la interrelación con los alumnos, no se me ha pasado en alto la capacidad que tenemos los docentes de incidir positivamente en la educación y crecimiento de los jóvenes. Inexcusablemente no solo nos debe de importar el crecimiento del artista marcial, aireamos a los cuatro vientos, el crecimiento TAI GI SIN, cuerpo mente y espíritu, eso sí muy necesarios en el crecimiento personal. Nos encontramos ante unos jóvenes que también necesitan de habilidades sociales de relación y de aceptación en su vida cotidiana, sus relaciones con sus iguales determinan en alto grado su crecimiento personal y humano. Lo jóvenes de hoy en día, en la jerarquía de las necesidades humanas tienen las necesidades básicas resueltas, por lo que las afectivas, amistosas y la necesidad de reconocimiento se han...
Sabiduría del pasado
En algunos de los primeros libros de Karate, publicados antes de la Segunda Guerra Mundial, y escritos por algunos de los “maestros fundadores”, pioneros del Karate en Japón, concretamente Funakoshi Gichin, Motobu Choki y Mabuni Kenwa. Podemos encontrar una serie de puntos que considero merece la pena destacar, ya que nos pueden ayudar, una vez más, a esclarecer ciertas cuestiones y ayudarnos a entender un poco mejor el arte que practicamos…, y el que no practicamos… “El significado de las direcciones en el kata no está bien entendido, y frecuentemente se cometen errores en la interpretación de los movimientos del kata. En casos extremos, a veces se escucha que “este kata se mueve en 8 direcciones así que está diseñado para luchar con 8 oponentes” o algún sinsentido semejante”. Ya en 1938 el gran experto Mabuni (fundador del Shito-ryu) advertía que los katas no se estaban entendiendo bien… Y comprobamos fácilmente que el Karate moderno demasiado a menudo ha ignorado (¡y sigue ignorando!) las palabras de los maestros… Estos lamentables malentendidos sólo conducen a tener una visión muy limitada de nuestro arte marcial, y es uno de los motivos por los cuales en épocas recientes muchos practicantes se han “desengañado” de las “artes marciales tradicionales”, y de que muchísimos otros sigan practicando algo que no siempre tiene demasiado sentido. En palabras de Mabuni: “el significado del kata se estrecha, y el kata llega a ser muy precario en su aplicación”. “El Karate que ha sido introducido en Tokyo es en realidad sólo una parte de un todo más grande. El hecho de que aquellos que han aprendido Karate en Tokyo piensen que sólo consiste en golpes de mano y patadas, y que proyecciones e inmovilizaciones de articulaciones son sólo una parte del jujutsu o del judo, sólo puede atribuirse a su falta de conocimiento sobre este arte”. De nuevo, y de forma muy clara, Mabuni expone que el Karate que llegó a Japón era sólo una parte del Karate de Okinawa. Y también que el Karate no es sólo golpes de mano y patadas, sino que también consta de derribos, luxaciones, estrangulaciones, etc., etc… Por supuesto, también otros maestros, como Funakoshi, realizaron las mismas observaciones. En este mismo artículo también vemos que Motobu utilizó “kote-gaeshi” contra un contrincante al que no quiso golpear, y esta técnica también aparece descrita e ilustrada en el libro de Mutsu. Este tipo de técnicas no sólo son propias del ju-jutsu, del judo o del aikido. Indudablemente siempre han formado parte del Karate (¡están en los katas!), pero desgraciadamente el Karate moderno entiende poco de esto, y prueba de ello es que surgen pseudo-disciplinas...
«JITA KYOEI»
Para los que no lo sepan, aún incluso priorizando sobre las bondades y valores del karate por encima de puñetazos, patadas y trompadas en general; esta virtud acuñada por Kano, es uno de los principales valores marciales, sinó el máximo. pexels-artem-podrez Significa «BENEFICIO MUTUO». Y quiere expresar que : El bien que quiere para si mismo un hombre recto lo querrá para los demás. No en función de una moralidad impuesta, que hace el bien por temor del «mal en represalia», sino en función del conocimiento que se tenga desde una visión amplia y eterna (como se diría en el Spinozismo) en la que se es plenamente consciente de que todos estamos irremediablemente unidos y formamos parte de lo mismo. Eso nace de la amistad, se llama honradez y mejora la calidad de vida interna. Y…bueno, también externa. Y… denomino honroso lo que se alaba según la vía de la prosperidad mutua, y deshonroso lo contrario. Porque como reza el dicho que yo me invento por la experiencia : Lo mejor para la calidad de una persona, es la calidad de otras personas. Y lo mejor para la abundancia de uno, es la abundancia para todos. Y bueno…si todavía no se entiende debido quizá a la superficialidad de una cultura rápida e instagrámica; ahí va la ilustración que lo explica de un...
Karate desconocido | Salvador Herraiz | TEDxAlcarriaSt
Salvador Herráiz nos ofrece una visión muchas veces desconocida del Karate, su origen y su fin último. Salvador Herraiz en Okinawa Salvador Herráiz Embid nació en Guadalajara hace 59 años, iniciándose en la práctica del Karate a la edad de 11. Profesor de esta disciplina marcial desde 1980, Arbitro y Juez Internacional, El sensei Herráiz, 8º Dan de Karate, titulado en Japón, complementa sus clases diarias en Guadalajara con la autoría de libros y artículos en revistas especializadas en varios países. Salvador ha sido un viajero incansable por motivos de su afición y profesión, siendo Japón uno de sus destinos más frecuentes. Multitud de grandes maestros de todo el mundo, especialmente de la cuna oriental del arte marcial, le han aportado una preparación especial y una visión del Karate como algo mucho más allá del deporte, con una serie de valores paralelos a...
Homenaje al Maestro Santiago Velilla Fuentes.
“Un hilo invisible conecta a aquellos que están destinados a encontrarse, sin importar tiempo, lugar o circunstancias. El hilo rojo se puede estirar, contraer o enredar, pero nunca romper”. Una leyenda japonesa. Llevo un tiempo reflexionando sobre el tema de los reconocimientos, estos que se realizan a las personas que han representado algo, en algún determinado aspecto de la sociedad, puede ser el deportivo, político, científico, cultural, etc. Sinceramente, para mí no me gustan los homenajes, me encuentro muy desubicado, e incluso cuando me los han hecho “que por suerte han sido muy pocos”, he pasado cierta vergüenza. Pero una cosa tengo clara, los reconocimientos de corazón deben de realizarse cuando la persona esta viva, no cuando ya no está con nosotros. Desde este foro como medio de comunicación con mis compañer@s, colegas y amig@s, y como creo que tengo un Giri con el, quiero trasmitirle mis respetos, mi eterno agradecimiento por todo lo que me ha dado y lo que ha dado al mundo del Karate-do y que este mundo a veces muy egoísta y demasiado competitivo y muy politizado, creo no le ha devuelto en su justa medida. Este gran maestro y amigo del alma es Santiago Velilla Fuentes, con el carnet número 9 de Cinturón negro de la Federación Española de Karate y con el grado de 4º Dan. Sí, habéis leído bien con 60 años de práctica “4ºDAN”. Creo que tenemos una gran deuda con un gran maestro, un pionero que demostró su valía a lo largo de toda su vida, pero que los organismos oficiales, entiéndase federaciones Autonómica o Nacional creo se olvidaron un poco de él. En Marzo de 1960, se enfundo por primera vez en un kimono de karate, que por cierto se los alquilaba con la cuota del gimnasio, su maestro D. Luis Zapatero. Comenzó practicando Kyokusinkai, paso por Goju-ryu, Shotokan, Tsukokai, Sankukai y termino con Shito-ryu del maestro Ishimi. Pionero del Karate en la Rioja y Tenerife, y como cuenta el, dos regiones que a día de hoy no deben de saberlo, pues nunca recibió noticia ni reconocimiento alguno. Su curiosidad infinita, su deseo de aprender, buscador infatigable, ha tenido como resultado ser el Maestro creador de Shirima-Tao, Sikara-Iusan-Lucero del Alba, Wu-Hi (Shirima San). Ha escrito 5 libros. Entre. delegados Shito-Kai 1988 con el M.IshimiCurso Shirima en el Ananko 1992Santiago,Fernando,M.A.Estables1996 En Febrero de 1987 durante el Congreso de profesores y cintos negros de Santander, conocí al que llegaría a ser uno de mis maestros y amigo, Santiago Velilla, que a una consulta que le hice nada más acabar su conferencia, sin dudarlo un momento me ofreció la fotocopia de la...
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