Dojo Kidokan Sevilla
BREVE HISTORIA DE LA ESCUELA Kidokan es mucho más que un club de karate. Está integrado por personas de diferentes generaciones y de muy diversas condiciones que han compartido tatami durante más de 30 años en diferentes sedes en Sevilla y Dos Hermanas, localidades en las que continúa trabajando actualmente en la difusión del karate. El maestro sevillano José Diego Santotoribio Camacho fundó la Escuela de Karate Kidokan en el año 1987 inscribiéndola en la Federación Española de Karate, tras 8 años de práctica bajo la tutela de Luis Carvajal primero y de Sensei José Herrera después y habiendo obtenido previamente el grado de Cinturón Negro 1er. Dan y el título de Monitor de Karate de la Real Federación Española de Karate. Primer Dojo Kidokan en la barriada de Las Portadas, en Dos HermanasMaestro fundador José Diego Santotoribio Comenzó en el barrio de Las Portadas en Dos Hermanas y luego continuó también en Sevilla, en Santa Clara, y en 1994 era ya Entrenador Nacional , Cinturón Negro 4º Dan y Campeón de Andalucía . Hasta su retirada en 2002 formó a un buen número de cinturones negros en el estilo Shotokan, además de medallistas autonómicos e incluso nacionales. A finales de los años 90 pudo inaugurarse el Gimnasio Kidokan, en el nuevo barrio de Sevilla Este, donde permanece actualmente. Tras dedicarse por entero el maestro José Diego a su profesión de médico, el club quedó en manos de los siete profesores que en ese momento lo conformaban, que establecieron unos estatutos y lo inscribieron el Registro Andaluz de Entidades Deportivas. Gimnasio Kidokan a finales de los años 90 Con el paso de los años solo Juan Antonio García en el Gimnasio Kidokan y José Manuel Domínguez en el CSDC Las Portadas y otros centros de Dos Hermanas pudieron continuar hasta hoy la labor de su sensei. A pesar de no poder practicar ya de manera continuada con él, durante todo este tiempo no han dejado de formarse con diferentes maestros de Shotokan y de otros estilos, principalmente Goju Ryu, además de Kobudo e incluso otras artes marciales, desarrollando aún más su karate. En más de tres décadas, en torno a 75 karatekas de Kidokan han podido superar los exámenes de Cinturón Negro de la RFEK, entre los que se encuentran grados como un C.N. 5º Dan, un C.N. 4º Dan y tres C.N. 3er. Dan. Uno de ellos, Antonio Camacho Arcas, ha ido creciendo poco a poco, como karateka y como maestro, sumándose actualmente a Juan Antonio y José Manuel para conformar la dirección efectiva del club con el apoyo de otros instructores como Álvaro Redondo y los hermanos Aitor y...
¿Habéis oído comentar sobre el Gyaku zuki plongée ?
Pues aquí tenéis una imagen que seguro que todos los competidores han experimentado en alguna ocasión, cuando el cuerpo se lanza en plancha contra el adversario y el tsuki llega sólo, como por sorpresa. Los que alguna vez hayan tenido ocasión de tirar con un rifle con miras de precisión y gatillo «al pelo» sabrán de lo que hablo : No hay movimiento de contracción del cuerpo en el momento del disparo, hay relajación, y el disparo nos sorprende, y hay un blanco preciso. En este tipo de tsuki pasa igual, es un tsuki rápido y potente, y sin embargo las caderas no intervienen prácticamente, quien nos presta la fuerza es la acción de la gravedad. Y con esta técnica obtenemos un resultado satisfactorio, utilizando en perfecta armonía varias técnicas y Conceptos (que no se suelen explicar ni siquiera a los grados más altos). Comencemos por nombrar a la técnica que nos permite dominar el Maai o distancia para acortarla rapidamente, y que es conocida como Shukuchi Ho.Seguidamente nombremos a la técnica que nos permite avanzar en esas condiciones y tomando prestada la fuerza de la gravedad al desplazar el Centro de Gravedad a voluntad. Esa forma de caminar se aprende en el Kata Naifanchin y se denomina Hiza u nuku, o rodilla flotante. Al respecto, decir que es característica del Shurite, y esencial para realizar su forma de Tsuki, y que el Maestro Anko Itosu decía que caminar en Karate se aprende en Naifanchin. Y, por último, ese avanzar con misma mano y mismo pie, desequilibrado hacia adelante, o manteniendo un equilibrio dinámico, es lo que se conoce como Nanba aruki, que era la forma que permitía a los mensajeros tradicionales de Japón recorrer grandes distancias con un esfuerzo mínimo, porque la energía necesaria para ello se tomaba de la tierra y de la fuerza de la gravedad. Cuando yo comencé a competir en Karate era de lo más habitual que la técnica de ataque fuera un Oi zuki, esencialmente porque la distancia de combate era Toi maai, y la única forma posible de llegar al adversario sin ser detectado hasta el último segundo era dominar Shukuchi Ho. La distancia de combate cambió a Uchi maai y la técnica de aproximación a Tokoshi, así es que la técnica de ataque cambió a Gyaku zuki. Es difícil hoy en día ver un Oi zuki en Competición, o un tsuriashi mae geri, o Mãe Mae geri, como aprendimos nosotros en Tenerife de José Pérez García, y en Madrid de su Maestro Yasunari Ishimi. Sencillamente porque la distancia de combate ha cambiado, se ha acercado, y las técnicas se han adaptado....
Santiago Cerezo Arias
Fecha de nacimiento: 24 de Marzo de 1958 Lugar de nacimiento: Hospitalet de LlobregatResidencia: BurgosEstilo: Shito-Ryu Profesión: Profesor de Karate-do, Chikung-Kiko y Kobudo Grado: 8º Dan R.F.E.K. La biografía la basamos en una entrevista con el Sihan Santiago Cerezo del dojo Karate Club Hirota de Bcn, por César Aguilar Gazquez 1 Dan Shito Ryu. Sobre el maestro Cerezo….Inicios en el Karate Me inicio en el Karate en el año 1973, en la organización juvenil español llamada Oje, conocí un grupo de Karatekas entre ellos un francés llamado “Enric” que hacían defensa personal y estuve con ellos hasta los 16 años. A partir de los 16 años (se debía tener 16 años y permiso de la policía para poder practicar karate) entra en el centro cultural de los ejércitos en aquella época no existía Karate infantil, de la mano de Joaquín Yraizoz Reina (pionero del karate Catalán) y la persona que trae al maestro Yoshiho Hirota a Bcn. En aquella época las clases las daba Masayuki Kuninaga alumno de Tsujikawa este a su vez alumno directo de Kenwa Mabuni (con el estuve un año) Sigue con Joaquín Yraizoz Reina hasta que este se retira del ejercito (militar de carrera que marcha a Cadiz), Santiago Cerezo marcha al gimnasio Cervantes recomendado por Iraizo, al grupo Shingi Kai de la mano de Taiga Yashue (maestro de Yoshiho Hirota) El grupo Shingi Kai: Yoshiho Hirota Shingiro Takahashi Saito Shoji Yuichi Kamikubo Tsukui Yoshiuki El 1 de febrero de 1979 el maestro Hirota inaugura el KCH (ya nunca lo abandono) y el 28 de ese mes Cerezo marcha al servicio militar en Cadiz.En el servicio militar ingresa en la policía militar y sigue entrenando (entrena a la policía militar), practica diferentes estilos Shotokan… Ya de regreso en el KCH viene el maestro Kenei Mabuni, en el año 79 a Madrid, y 80 a Bcn. Desde el año 1980 a 2000 se practica el método Mabuni (Mabuni viene cada año a KCH)Muere Hirota en el año 2000, y a partir de ahí deja de venir Mabuni.Se sigue la andadura en el club y se trae al maestro Iwata (World Federation Shito Ryu), ingresamos en esta asociación a la cual pertenecemos hoy día. Trayectoria técnica de Santiago Cerezo: ¿Que estamos haciendo en KCH?¿Que estilo de karate se practica?Actualmente se practica Shito Ryu karate-do, nuestra escuela esta inscrita en la Federación Catalana y Española de Karate y en la World Shito Ryu Federation. El estilo que nosotros practicamos sigue las pautas que la World Shito Ryu Federation impone, como son los Shiteigata), los katas de competición, se fue al campeonato en Moscú entre otras cosas … ¿La trayectoria técnica que Santiago enseña cual es? Yo no he sido alumno de Mabuni Kenei ,...
Artes Marciales Valladolid
Historia del Dojo El Dojo Artes Marciales Valladolid, abre sus puertas en 1975 en principio como un gimnasio de judo donde dieron clases entre otros José Abad, Alejandro Blanco y mas tarde Ana María Gonzalez, esta última a principio de los años ochenta se queda como responsable del gimnasio e introduce karate como actividad principal siendo Augusto Krause el profesor que estaría hasta 1997. En julio de 1997 José Silva González se hace cargo de la dirección del Dojo donde a día de hoy da clases. José Silva llega en 1982 donde empieza a entrenar karate y forma con Augusto un grupo de Full Contact del que se hace cargo, a día de hoy da clases los mismos días a la misma hora; se forma como karateka a lo largo de los años y se especializa en Goshin Jutsu. La puerta del dojo del maestro José Silva se abre pronto por la mañana y el lugar va despertando al ritmo de los comercios y establecimientos del entorno. Conforme va encendiendo las luces aparece ante nosotros un gimnasio de aspecto antiguo, que no viejo, de sabor auténtico y de decoración sencilla. Más allá de la oficina, el recibidor y varias muebles repletos de trofeos y reconocimientos, están los vestuarios a los que irán llegando los alumnos para prepararse; y el tatami, el corazón del dojo. MOMENTOS DEL DOJO Todo aquí parece reducido a lo esencial. Ninguno de los detalles colocados en las paredes, las imágenes de recuerdo a los grandes maestros o las fotografías junto a algunas de las personalidades más importantes del estilo Shotokan son superfluas o accidentales. Tampoco lo son las inscripciones que los alumnos leen día a día, escritas a dos colores en uno de los tabiques del edificio: el dojokun, las normas esenciales que rigen el comportamiento de los discípulos. Alumnos: en la actualidad entrenan mas de 200 alumnos en el Dojo Artes Marciales Valladolid , desde 1997 se han formado alrededor de 260 cinturones negros entre karate y goshin jutsu, de los cuales destacar dos 5º danes, cuatro cuartos danes mas de quince terceros danes, así como dos cuartos danes de goshin y 12 terceros danes de goshin: El GOSHIN JUTSU ES UNA ESPECIALIDAD EN EL DOJO También en cuanto a formación de alumnos dos entrenadores nacionales de karate (Técnicos Nivel III) seis entrenadores regionales (Técnicos Nivel II) y mas de veinte monitores (Técnicos Nivel I). Dos jueces de tribunal nacional de grados. Sempais: José Ángel Rodríguez , 5º dan de karate, Técnico Nivel III, juez de tribunal nacional de grados, arbitro nacional B: 4º dan de goshin y especialista de goshin. Jose Ignacio Carretero, 5º dan de karate, 3º dan de goshin. En mi Dojo...
Shotokan Ciudad Real
HISTORIA: El CLUB SHOTOKAN-CIUDAD REAL, fue fundado en 1979 por Javier Fernández-Bravo y Juan José Espadas, quienes siguen siendo sus máximos responsables actualmente. Atrás quedaban años de autoaprendizaje, duro entrenamiento, carencia de medios materiales o instrucción técnica adecuada, para dar comienzo una nueva etapa de difusión del Karate y, por extensión, del conjunto de las Artes Marciales por toda la geografía provincial. 1979 La sede original y lugar de entrenamiento de la asociación estuvo en el polideportivo “Príncipe Felipe” (1979-1982). Siendo el primer Director Técnico de la entidad (1979-1983) el maestro de extremeño Domingo Martínez García, un extraordinario budoka sin cuyo apoyo no habría sido posible entonces el desarrollo de la actividad del Club. Juanjo y Javier Septiembre 1976Puerta Gim C Toledo Eran tiempos difíciles para el incipiente movimiento asociativo en una sociedad poco familiarizada con los hábitos deportivos, especialmente para unas disciplinas que despertaban cierto recelo entre algunos sectores de la población. Esto supuso un reto para los jóvenes rectores del Shotokan que decididamente apostaron por mostrar a la sociedad todo lo que de bueno podían aportar las artes marciales para la formación integral de las personas. Desde entonces, y con esfuerzo, el Club Shotokan de Ciudad Real se ha consolidado como una de las asociaciones más importantes de España en el ámbito de la promoción y difusión de las Artes Marciales, principalmente Karate-Do, Nihon-Tai-Jitsu/Tai-Jitsu, Kick-Boxing y Kobudo. 1985 Gimnasio Calle Toledo En 1982 el Club Shotokan inaugura sede propia en un local de 160 m2 en el número 49 de la calle Toledo, donde permaneció durante 18 años, hasta el año 2000, cuando un nuevo traslado lleva la sede a unas nuevas y muy completas instalaciones de casi 300 m2 en la céntrica calle ciudadrealeña de Hervás y Buendía, donde mantiene actualmente su domicilio y sede social. EL DOJO Panel de entrada Club decano del Karate en Ciudad Real, el SHOTOKAN ha sido, además, pionero de la introducción en Castilla-La Mancha de las disciplinas: Tai Jitsu / Nihon Tai-Jitsu y el Full-Contac / Kick Boxing. La década de los noventa y primeros años del dos mil supusieron el periodo de mayor auge del Club en el plano competitivo, siendo uno de los clubes más galardonado en Karate de toda Comunidad Autónoma, aportando numerosos competidores a las diversas categorías de la selección regional y logrando bastantes títulos y medallas en los campeonatos de Castilla-La Mancha y de España. A partir de 2005, el Club Shotokan-Ciudad Real se irá alejando paulatinamente de la competición deportiva, salvo presencias puntuales, y orientará sus esfuerzos en la promoción deportiva y poner en valor los aspectos formativos y socioeducativos de las Artes Marciales. Desde su fundación, casi...
El Camino y sus pasos
Hace años me pertreche de caballetes, un tablero, pinturas acrílicas y demás aditamentos, y me puse a pintar. Fue gratificante hacerlo, me gusta pintar, como una forma más de expresión de lo que se lleva dentro. Y, hasta que encontré mi propio camino en la pintura, probé con muchas cosas y técnicas diferentes, desde la aguada y la tempera hasta el óleo. Y me quedé con la pintura acrílica. Durante ese peregrinaje y búsqueda de las diferentes técnicas, de repente me encontré pintando Ensos, círculos inconclusos, sabiendo lo que hacía y lo que buscaba, no por casualidad.Un Ensō (円相) Simboliza la iluminación , la fuerza , la elegancia , el universo, y representa a Mu無, el vacío . Y, para aquellos como yo que dejan la abertura dentro del círculo, este simboliza también las distintas ideas. Un Ensō se considera como la excelencia dentro de la imperfección. Porque la imperfección es un aspecto esencial para encontrar el equilibrio. Por eso hay tanto énfasis en la belleza de lo imperfecto en la cultura de Japón. En cierta medida, y dado que somos seres imperfectos que buscan perfeccionarse, es la muestra de esa búsqueda. Como lo es el Kata de Karate, que muestra esa búsqueda personal de cada uno. Por muy imperfecto que pueda parecernos la ejecución de un Kata, si se ha realizado con plena convicción, representa hacia el exterior la personalidad interna de su ejecutor. Cuando visitaba dojos fuera de Canarias en los primeros años 70 del pasado Siglo XX, siempre con el ansia de aprender algo nuevo, recuerdo que me pedían que realizase un Kata, como hizo el Maestro Hirota en Barcelona en aquel remoto Centro Cultural de los Ejércitos, como hicieron en China, en aquel restaurante de Wenzhou en aquella comida a la que habían traído al Campeón de Taichi de la Provincia de Zhejiang. Un día en que vino a mi casa el Maestro Hiromichi Kohata, y estuvimos un montón de horas hablando de Karate, se quedó prendado de un cuadro que pinté, y que hay en el salón, en el cual un Ensō representa a el Sol. Hace tiempo, cinco o seis años atrás, publique un artículo sobre lo que pensaba en aquellos momentos muy duros en los que llevaba cada día un intrincado combate con la muerte,se titulaba EL CAMINO Y SUS PASOS, y lo voy a reproducir a continuación. No soy la persona adecuada para dar lecciones a nadie sobre lo que ha de hacer, porque yo me he equivocado muchas veces, muchas más de las que debiera, por orgullo, o por cabezoneria directamente dimanante de mi orgullo. Así es que ¡Bueno estoy...
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