Ma Shomen No Neko Ashi
Mar09

Ma Shomen No Neko Ashi

Salvador Herráiz CN-7ºDan   La posición Ma Shomen no Neko Ashi (posición “del gato” totalmente de frente) tiene en Wado Ryu algunas características propias a conocer. La posición debe tener una abertura lateral, es decir, vista de frente, debe existir cierta abertura. Sería incorrecto por tanto que los pies estuvieran en linea recta al frente uno con otro. También hay que saber que la perpendicular de la cadera-espalda debe caer dentro de la base que conforman los pies (en este caso el pie atrasado). Sería incorrecto que dicha perpendicular se proyectase hacia el suelo fuera de la base de los pies. Por último hay que saber que el talón adelantado se levanta pero solo ligeramente, pues de lo contrario la tensión en los músculos gemelos sería grande y perjudicial, además de que se perdería la posibilidad de que la pierna adelantada “saltara” con una patada frontal si fuera necesario, para lo cual tiene que estar el tobillo flexionado y no...

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Junzuki No Ashi & Gyakuzuki No Ashi
Ene07

Junzuki No Ashi & Gyakuzuki No Ashi

Salvador Herráiz CN-7ºDan   PIERNA DE ATRÁS… ¿ESTIRADA? Habitualmente se dice que la pierna de atrás debe estar completamente estirada en las posiciones Junzuki no Ashi y Gyakuzuki no Ashi de Wado Ryu (Zenkutsu Dachi en otros estilos de Karate). Eso no es cierto ya que por motivos fisioterapeúticos se debe doblar muy ligeramente esa pierna atrasada (foto 1) para evitar tensiones innecesarias en la Cresta Iliaca, la Fascia Toracolumbar y en general en todos los músculos de la zona baja de la espalda, así como de la zona del gluteo, Piriforme, Inserción Trocanter Mayor (y Gluteo Medio), donde se forzaría de forma perjudicial (Foto 2). No solo a nivel muscular sino también a nivel óseo y nervioso, las consecuencias de la mala postura forzada pueden ser nefastas.                 Solamente inclinando considerablemente el cuerpo hacia adelante se podría eliminar dichas tensiones y posición forzada de la espalda lumbar, cosa que en Junzuki no Ashi y Gyakuzuki no Ashi (Zenkutsu Dachi) es incorrecto (aunque ligerísimamente estaría recomendado técnicamente para ayudar al empuje de la técnica). Solo en la posición Junzuki no Tzukomi no Ashi (de Wado Ryu), es no solo correcto sino obligado inclinar el cuerpo consideráblemente hacia adelante, por lo que en este caso no hay problema muscular ni óseo por estirar del todo la pierna atrasada (Foto 3). En estilos okinawenses de Shorin Ryu se puede observar como inclinan el cuerpo en ocasiones, no solo para ayudar al bloqueo correspondiente con esquive de tronco sino por salud física. En la foto 3 el maestro Isamu Arakaki, y en la foto 4 el Maestro Joki Uema, ambos 10º Dan de Karate....

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Nuevo libro de Katas Shitokai del maestro Jesus Latorre
Dic30

Nuevo libro de Katas Shitokai del maestro Jesus Latorre

La Asociación de Karate Shito Kai Sierra del Guadarrama ha anunciado el lanzamiento del tercer título de la colección de libros KARATE SHITO KAI, dirigida por el Maestro Jesús Latorre. El trabajo desarrollado en este volumen está orientado a la práctica y comprensión de una serie de Katas fundamentales para el estilo Shito Ryu: Katas Pinan, Jyuroku, Bassai Dai, Matsumura no Rohai, Kosokun Dai, Seienchin y Sepai. Se trata de un libro de consulta ideal para cualquier estudiante o Maestro de Karate, ya que todo el trabajo que presenta puede orientarse hacia un desarrollo técnico más simple o más complejo, dependiendo de las necesidades de cada practicante. Este tercer libro, escrito en inglés y español y nomenclaturas japonesas, está prologado por Jesús del Moral, Esteban Pérez Matas y Antonio Moreno Marqueño. Consta de 400 páginas y más de 1400 fotografías en los que se explica paso a paso cada kata, con su Bunkai, Kihon y Yakusoku Kumite.   Si estáis interesados en adquirir un ejemplar, podéis dirigir vuestra petición al mail info@karateguadarrama.com, o al teléfono 619 720 130. El precio de venta son 21€ más gastos de envío. A los Dojos que soliciten más de 10 ejemplares se les aplicará el 25% de...

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Requisitos para una adecuada escuela para la formación de profesores de artes marciales
Nov18

Requisitos para una adecuada escuela para la formación de profesores de artes marciales

Roberto A. Gonzalez Haramboure, PhD. Hanshi.   Introducción El presente material muestra un resumen de la información y experiencia que hemos podido recopilar en diferentes latitudes geográficas con respecto a las características, componentes, servicios y consecuencias de lo referido a la formación de profesores de artes marciales, debido a las solicitudes que hemos recibido para prestar las correspondientes asesorías. Como hemos planteado en otros trabajos el contexto de la educación se compone de tres aspectos fundamentales: Las personas encargadas de planificar, aplicar y evaluar el proceso a aplicar (profesores) El proceso docente a aplicar en si mismo (como ente integrador) Las personas que reciben las influencias del proceso (alumnos) Bien sabido es que, en la sociedad moderna, las artes marciales gana cada día un mayor espacio, ya sea por la aceptación de ellas en sí mismas por su componente motivador o sus beneficios (¿o ambas?); y en ese sentido se ha visto incrementado el número de alumnos de diferentes edades y sexos. Consecuentemente con el crecimiento de esta esfera igualmente han proliferado las personas que se encargan de conducirla (los profesores) Pero un aspecto importante que, tanto desde el punto de vista académico como administrativo, se relaciona con todos esos componentes, son las instituciones en las cuales se lleva a cabo dicho proceso. En ese sentido existen dos grandes grupos de instituciones: Aquellas en las cuales se forman los alumnos Aquellas en las que se forman los profesores Análisis Con respecto a las primeras vemos que existen infinidad de ellas, sin importar el arte en cuestión, estilo, línea u otro indicador de especialidad. En ella se forman día a día millones de personas en cuerpo y mente. Con respecto a las segundas se constata que: No tienen la misma representatividad de las primeras Muy frecuentemente los profesores son formados dentro de los mismos dojos, donde se prioriza el aspecto técnico y filosófico específico, y se minimiza (o muy frecuentemente obvia) otros muy importantes para su desempeño ulterior. Por el contrario en otras instituciones (como Universidades o Institutos Superiores Pedagógicos) que se garantiza esos otros aspectos antes mencionados, se minimiza (y ocasionalmente se obvia) el aspecto técnico y filosófico específico. En otras instituciones (como las Escuelas de Entrenadores deportivos) vemos que han tratado a su modo de integrar ambas esferas. Independientemente de los esfuerzos realizados, se ha podido constatar que mayoritariamente los objetivos no se han podido lograr a plenitud.    Si encuestamos a las personas que asisten a un dojo de artes marciales (cosa que ya hemos hecho en diversas latitudes geográficas) con respecto a los motivos que le inducen a seguir ese camino, las principales respuestas (dependiendo la edad y...

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Handan ryuku, Fuerza del discernimiento.
Nov11

Handan ryuku, Fuerza del discernimiento.

Carmelo Marco Gracia   半断力 はんだんりょく Handan ryuku, Fuerza del discernimiento. Tercera Fuerza del Nanbudo. Se trata de la Fuerza que nos permite tener o conseguir una capacidad de juicio clara y estable. En nuestro país, “discernimiento” no es una palabra muy usada, tal como sucede en otros países en los que su uso es más común. Para nosotros resulta más cotidiano usar sinónimos como clarividencia, lucidez, raciocinio, sensatez, juicio, perspicacia, etc. Discernimiento se define como el juicio por cuyo medio, o por medio del cual, percibimos y declaramos la diferencia existente entre varias cosas. Esto implica el tener criterio, un modelo de valores o principios considerados una autoridad moral (tradiciones, conciencia, filosofías o preceptos) para conocer la consecuencia o inconveniencia de las cosas.   Examinando los kanji de Handan Ryoku (半断力) podemos encontrar estos significados: 半, Han, hace referencia a un “sello” o a un “juicio”. 断, Dan, su traducción es más concisa, quiere decir “juicio”. 半断, Handan, la combinación de los dos kanji nos da los significados de: “un juicio”, “una determinación” o “un discernimiento”. Para nosotros nos puede resultar más compresible entender Handan como una determinación. Pero cuidado, en un símil de familia, aparecería como “hija”de esta fuerza, y también ocuparía este valor familiar en la siguiente fuerza, Danko Ryoku que hace referencia a la acción dinámica. 力, Ryoku, se traduce como “fuerza” o “poder”. 半断力, Handan Ryoku lo entendemos como el “poder de decisión” o del “buen juicio”. Esto es, la “determinación” o el “tener un buen juicio”. Representa que vamos en una dirección, nos fijamos un objetivo, y nos disponemos a avanzar endureciéndonos como una roca donde ni vientos ni tempestades, ni montañas ni valles, ni obstáculos ni dificultades nos impedirán seguir, para finalmente llegar a la meta. El principio de la determinación básicamente es termino (terminar, acabar), y esto implica el hecho de disponer de la osadía para terminar acabar aquella meta trazada. Existe un dicho que dice: quien determina, termina. En su oposición, la indeterminación es la duda. Handan Ryoku nos predispone para tener determinación, una vez realizado el buen juicio de actuar, para vencer las dudas que en el camino hacia la finalidad puedan aparecer y encaminarnos con firmeza hacia esa meta trazada sin detenernos hasta haberla terminado o alcanzado. La perseverancia y la determinación son principios de suma importancia, sin éstos, ni el talento, la genialidad o la educación adquirirían sus plenos valores. El Nanbudo nos propone un objetivo y sus siete fuerzas nos ayudan a conseguirlo. A través de nuestro arte, cada cual entiende su propio fin y discierne sobre los caminos a tomar para alcanzarlo, pero al final...

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Enseñarán karate a mujeres golpeadas en Yucatán
Nov01

Enseñarán karate a mujeres golpeadas en Yucatán

Nueva estrategia del Instituto de Equidad de Género para que pueda defenderse la población femenina vulnerable. La idea del IEGY es dotar de “herramientas” a las mujeres para que puedan defenderse de los golpes de sus esposos, asaltos o robos. Mérida, Yuc.- El Instituto para la Equidad de Género de Yucatán ofrecerá cursos de karate y defensa personal a mujeres de municipios marginados, a fin de que puedan defenderse cuando sean agredidas por sus parejas y se encuentre en riesgo su vida. La directora del instituto, Rosario Cetina Amaya, añadió que junto con el Instituto del Deporte del Estado de Yucatán (IDEY) trabajan en la elaboración de un programa de capacitación para las mujeres, que incluiría a trabajadoras de supermercados, cuyos horarios de salida son nocturnos. En entrevista publicada por Notimex, la funcionaria explicó que la idea es dotar de “herramientas” a las mujeres, para que puedan defenderse de “los golpes de sus esposos o cuando sean víctimas de asaltos o robos en la capital yucateca”. El inicio de este proyecto, expuso, será en localidades con alta marginación, como por ejemplo, las localidades de Tadziú, Yaxcabá, Halachó y algunas zonas de Mérida. Esta iniciativa, añadió, se proyecta, “porque hemos visto últimamente cómo muchas mujeres han sido lastimadas, apuñalas, muertas, asfixiadas con una almohada, como recientemente pasó en el municipio de Halachó”. “También, vamos a integrar a grupos de mujeres trabajadoras, pues no sólo se trata de darles clases de zumba y ejercicio, sino dotarlas de herramientas como el karate y la defensa personal, para evitar ser víctimas de agresiones cuando cubren el turno de noche, entran a las 14:00 y salen a las 23:00 horas”, señaló. Contra el bullying Dijo que, aunado a estas acciones, también trabajan en la impartición de cursos, talleres y conferencias en escuelas de todos los niveles educativos, a fin de capacitar a niños y niñas sobre el bullying, como una de las prácticas que a la postre, llevan a la llamada violencia de género. Esta tarea, destacó, “es una muestra de que no sólo vemos que las mujeres mayores de 18 años son violentadas, sino también vemos a niños y niñas que salen de la escuela, pelean o son ofendidos o agredidos de manera psicológica”. Indicó que estas acciones también se han multiplicado en empresas y sindicatos, a fin de que tanto hombres y mujeres conozcan el problema, prevenirlo en sus centros de trabajo y actuar en consecuencia o pedir ayuda en caso de ser víctimas de algún tipo de maltrato. fuente: http://sipse.com/ Foto...

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