Neurociencia Aplicada a las Artes Marciales
Ene16

Neurociencia Aplicada a las Artes Marciales

Conocimiento, salud y deporte Las neurociencias son un conjunto de conocimientos de diversas especialidades, como son la biología, psicología, biomecánica y otras, pero básicamente estudia el comportamiento del ser humano con respecto a su sistema nervioso. Pocos nos paramos a pensar al practicar artes marciales, en lo que hay debajo de tanta maestría y entrenamiento. Vemos la superficie, músculos, ligamentos, tendones e incluso nos cercioramos que hay un órgano llamado cerebro (o encéfalo) que controla nuestros designios. Lo que no sabemos, es el complejo conglomerado de la red neuronal que provoca una conexión directamente desde la cabeza hacia y desde todo el cuerpo. Lo intuimos, pero no conocemos su funcionamiento, y esto es lo que nos enseña las Neurociencias aplicadas, conocer cómo funcionamos para poder mejorar nuestro rendimiento en el deporte y en la vida Cubrimos la mejora del rendimiento desde el punto de vista de la velocidad de reacción, atención plena, visualización e imaginería, control del dolor y otras componentes recogidas en el programa @neuroperformance, sistema único para la aplicación de este conocimiento en favor del deporte, la salud y la vida. Aprovechamos las ventajas de nuestra biología y sus herramientas como ha hecho la psicología en torno a las emociones, la motivación y activación y otras partes del desarrollo humano. El conocimiento aplicado se transforma en metodología y ejercicios concretos mediante los cuales, el deportista y sus maestros pueden alumbrar una mejora sustancial del rendimiento. Por otro lado, no podemos dejar de pensar en los beneficios para la salud, para el envejecimiento activo, y otras valoradas aptitudes de nuestra generación. Las artes marciales, bien practicadas, son un elemento de aumento de la longevidad probado desde hace mucho tiempo, y si a este efecto le complementamos con ejercicios específicos que potencian las funcionalidad y buen funcionamiento de nuestro sistema nervioso, mejoramos no solo la práctica deportiva de los mayores, sino su vida diaria, plena de situaciones comprometidas. A lo largo de unos artículos que se irán publicando este 2024, se ilustrará el método @neuroperformance aplicado directamente a las artes marciales tradicionales y modernas, y todos los lectores observarán cómo este conocimiento es de directa aplicación a su entrenamiento y vida diaria. Se van a tocar aspectos como la propiocepción, sensibilidad, percepción, gestión del dolor, emociones, motivación, burnout, visualización y otros, explicados y aplicados. Espero que sea del agrado del lector, bienvenidos al emocionante mundo de las Neurociencias aplicadas a las artes marciales. Luis Rodríguez García Experto en Neurociencia y Deporte https://www.linkedin.com/in/luis-rodríguez-garcía-943696/...

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La importancia de Proteger el lado 陰Yin
Ene11

La importancia de Proteger el lado 陰Yin

Imagen de Pete Linforth en Pixabay Las Cuatro Shikai o Prohibiciones. ¿Qué son las Shikai 四戒? En japonés Shi es cuatro, y Kai es algo que aprendes a no hacer, o prestas atención para evitarlo , también se entiende como prohibición, algo que no has de hacer, o que no debes sentir, o que debes evitar. Shikai 四戒 es todo aquello que debes evitar a nivel mental, precisamente aquello por lo que has sufrido mucho a través del entrenamiento cuantitativo y que te ha llevado a aprender a superar el dolor, y todo lo que este trae aparejado: sorpresa, miedo, duda, o confusión. Esas son las cuatro emociones o estados mentales indeseables en un karateka. Se conocen en el Budo como: Kyo, ku, gi, y waku. También se las conoce como los cuatro demonios de la mente. Para reaccionar correctamente, debes liberar tu mente poniéndote en un estado de tranquilidad. Mostrar aspectos 陰Yin desequilibrados en nuestra postura o actitud mental puede Invitar (Sasoi) al adversario a un ataque, exponiéndonos al peligro. Los cuatro principales enemigos espirituales que debemos evitar , también llamados Shikai o Cuatro Prohibiciones son :  Miedo o 虞 Ku, Duda o 疑 Gi, Sorpresa o 驚 Kyo, e Indecisión o 惑 Waku. Estas Cuatro Prohibiciones  nos colocan en Estados muy vulnerables en los que el 陰Yin es extremo y lo hacen delante de nuestros  Oponentes cuya energía 楊Yang está al máximo potencial, por lo que nuestro oponente, cargado de esa Energía 楊 Yang, está listo para aprovechar  cualquiera de nuestros fallos. En esos momentos, nuestro  estado mental es el de vacío o 虚Kyo , y eso nos convierte en susceptibles de ser atacados, nos convierte en presas.  Entrenar Karate  es aprender, gracias al entrenamiento, especialmente el cuantitativo, a suprimir esas condiciones 陰Yin . Proyectar y hacer circular un flujo ininterrumpido del 氣 Ki nos permite armonizar con todo nuestro entorno y con las personas que nos rodean.  Nuestra confianza aumentará mucho y así mostraremos  tranquilidad de corazón. Si mantenemos nuestro centro en el 丹田 Dāntián inferior, podremos controlar todos los estados de 虚Kyo. La respiración conlleva un doble aspecto Yin-Yang: inhalar es Yin, exhalar es Yang. Mientras inhalamos nos volvemos más susceptibles a un ataque. 虚Kyo en la respiración El punto de máxima vulnerabilidad tiene lugar justo cuando la Inhalación se convierte en exhalación. En este punto el Yin y el Yang invierten su Ciclo. Esta inacción momentánea en la respiración se asemeja a la quietud momentánea de un péndulo en su punto de máximo desplazamiento. Este asentamiento momentáneo del 氣 Ki se denomina Itsuku 居付く, o 居付くする Itsuku suru, que es un verbo que expresa...

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Caer al suelo
Ene08

Caer al suelo

¨Antiguamente una caída significaría la muerte, por lo que en Karate siempre debemos evitar caer o ir al suelo¨ ¨ El concepto más difícil de aprender en el Karate es el arte de controlar tu propio cuerpo¨ ¨Si usted tiene la iniciativa, usted tiene el control sobre su oponente, y la victoria estará a la vista¨ ¨No ponga una defensa en donde  no hay nada que proteger,  un bloqueo solo protege una pequeña  parte del cuerpo, por lo tanto, su defensa  podría o debería ser su ataque¨ ¨En el karate de Okinawa no hay excesos  o grandes movimientos¨ ´Los movimientos son cortos y construidos alrededor del centro de gravedad, el tándem¨ ¨Usted debe defender y golpear desde el lugar  Donde ya se encuentran sus brazos´ ´ Hay una máxima en el karate de Okinawa  que dice que las patadas no deberían ser  levantadas por encima de la cintura¨ ¨Use movimientos mínimos, intentando lograr los máximos resultados¨ ¨Sin la practica regular, no hay karate¨ Higa Minoru 10mo. Dan Kaicho...

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2024 El Año del Dragón de Madera
Ene02

2024 El Año del Dragón de Madera

2024 será el año del DRAGÓN DE MADERA  verde  que a partir del 10 de febrero traerá un flujo de energía positivo y poderoso. El Dragón es considerado un animal muy beneficioso y protector, un presagio de riqueza y prosperidad; representa el yang cósmico que, apoyado por la influencia del actual período de la TIERRA, traerá estabilidad y confiabilidad a nuestras vidas. Una riqueza que también se manifestará en forma de «esperanza» a partir del mes de marzo y que durará todo el año hasta octubre, cuando aparecerán los signos de cansancio y la necesidad de reflexión y descanso. Gracias a la naturaleza MADERA del Dragón, se facilitarán las relaciones y colaboraciones. Estamos a punto de entrar en un PERIODO 9 de Fuego (a partir del 10.02.24) en el que todo se manifestará rápidamente y a veces de forma impredecible. Para Aristóteles, el tiempo es algo lineal: pasado, presente, futuro en el que hay un principio y también un final. Para los orientales, en cambio, el tiempo es cíclico (nada tiene principio, nada tiene fin) y lo que está a punto de manifestarse es el último período de 20 años del pequeño ciclo (60 años) de la Serpiente de Metal Yin (de 1984 a 2043). Este período traerá grandes cambios y tendrá el sabor y el aroma de un cierre. Todo lo que se ha empezado hay que terminarlo. Después de estos veinte años, a partir del año 2044 tendremos un nuevo renacimiento con el advenimiento del nuevo gran ciclo de 180 años y el Período del Agua. Retrocediendo en el tiempo, por analogía y comparación, para comprender mejor lo que podría suceder, podemos observar que el último período 9 Incendio fue entre 1844 y 1863. En estos veinte años podemos recordar la unificación de Italia (1861) y las dos guerras del Risorgimento contra Austria. En Europa, la Revolución Húngara y la Gran Hambruna en Irlanda. En el mundo, la independencia de la República Dominicana de Haití (1844), el estallido de la Guerra Civil Americana (1861) y el inicio de los levantamientos indios por la independencia de la corona británica (1849). A nivel tecnológico, en 1844 se construyó la primera línea telegráfica en América y se inventó la rotativa, a través de la cual la edición daría un gran salto adelante. En el campo de la música, se inventa el saxofón. Estamos hablando de un período convulso, lleno de cambios y transformaciones rápidas, que es lo que deberíamos esperar en un futuro próximo. La ciencia avanzará a pasos agigantados y por ello será necesario mantenerse siempre atentos y actualizados. La imprevisibilidad de este periodo nos obligará a ser flexibles,...

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Katame-waza (controles)
Dic27

Katame-waza (controles)

Imagen Goshin jitsu Rfek Se entiende por Katame-waza el grupo de técnicas de control del adversario de forma que su movilidad quede reducida hasta unos índices en los que no pueda infringir daño alguno. Para ello podemos servirnos de otros tres grupos técnicos afines, que son: Osae-Waza Técnicas de inmobilización, en las que gracias a la correcta colocación del cuerpo, a la utilización del peso corporal o a la sujeción de alguno de sus miembros impedimos la movilidad del adversario. Kansetsu-Waza Técnicas gracias a las cuales podemos mantener al adversario inmóvil debido al dolor provocado por la luxación de una articulación. Shime-Waza Son las estrangulaciones, gracias a las cuales podemos de igual manera controlar al adversario de una forma eficaz impidiéndole la movilidad, o incluso la llegada de oxígeno al cerebro. Los Katame-Waza se utilizan para controlar de forma efectiva a Tori-Te (el agresor) sin causarle un daño significativo, de forma que podamos preservar su integridad física en caso de que así lo requiramos. De esta manera desarrollamos la capacidad de administrar congruencia y proporcionalidad en aquellas ocasiones que lo requieran. Este grupo técnico tiene varias formas de aplicación, si bien las mas habituales y conocidas son las realizadas en el suelo. Con todo, expondré las demás formas para una mejor comprensión global de su capacidad operativa: Tachi–Gatame-Waza Son las técnicas de control realizadas de pie en las que mediante inmovilización – Osae– estrangulación –Shime– o luxación –Kansetsu-; podemos tener a nuestra merced al adversario en una posición erguida, que nos permitiría afrontar a otro/s adversario con rapidez o bien conducir al mismo en la dirección deseada Renko-Waza Handachi-Gatame-Waza En este caso el adversario se encuentra en distintas posiciones en el suelo, y nosotros de pie o arrodillados de forma que estamos en un plano superior. De entre las posiciones mas comunes que se suelen adoptar destacamos los siguientes grupos: Aumuke-Gatame Posición supina en la que el adversario se encuentra boca arriba. Utsubuse-Gatame Controles en la posición prono, cuando su posición es boca abajo. Hanmi-Gatame El adversario se encuentra de costado en el suelo. Hiza-Gatame En aquellos casos en los que su posición descansa al menos sobre una rodilla. Suwari-Gatame El adversario presenta una posición sentada y nosotros detrás suyo. Ne-Gatame-Waza Cuando tanto Tori como Uke se encuentran en el suelo. Generalmente es Uke (el defensor) quien se encuentra sobre el adversario, si bien los expertos pueden desenvolverse perfectamente desde la posición inferior y realizar Los Katame-Waza desde esa situación. Como posiciones básicas en este apartado tenemos: Kesa-Katame Posición lateral-diagonal respecto del otro (bandolera) Kami-Gatame Posición frontal sujetándole sobre la cabeza Yoko-Gatame Posición lateral boca abajo sobre el otro Tate-Gatame Posición...

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El Kata no es el territorio
Dic11

El Kata no es el territorio

El maravilloso mundo de creación de un Kata. “Cuando no se entiende un problema, se hace un esquema” Y cuando se hace un esquema, se hace con todo lo que conlleva hacer un esquema. Aleja la realidad. Es como un mapa. Y, el mapa no es el territorio. Pero ayuda bien al reconocimiento del mismo, siempre que veamos la relación. A saber que, las técnicas y los Kata, son esquemas de movimiento para dirigir a quien no pueda entender a primera vista una técnica de Karate. Hasta ahí todo bien. Pero, hay que tener cuidado de no quedar enredados en el esquema de conocimiento superficial. Del puro gesto. Por esto: – Cariño, no llego a comprender porqué me tratas como a un cretino. -Vida, para que tu me puedas comprender… Ya está bien. El Karate está clamando por un nivel de comprensión profundo, que voy a ilustrar en un pequeño relato. Imaginemos un maestro cocinero en un mundo donde nadie sabe cocinar. Y, a decir verdad, tampoco se atreven a hacerlo. El viejo maestro, intenta enseñar la habilidad de poner una pesada olla, llena de agua al fuego, y aumentar el dominio del equilibrio de un objeto pesado en las manos sin desbordar el agua. También quiere enseñar, la falta de coordinación que aboca al desastre cada vez que se intenta dar vuelta y vuelta en la sartén, a una tortilla. Su último objetivo a enseñar es, la coordinación y precisión de los aspirantes a cocineros, cuya falta hace peligrar los dedos al cortar el pepino en rebanadas. El viejo maestro utiliza la vía de enseñar el “patrón cinético”, en base a las leyes de        “pregnancia y simplicidad”. Que dicen así: Tendemos a comprender mejor las cosas cuando se enseñan en base a esquemas geométricos de sencillez perceptual máxima, creados en provecho de que sean percibidos con la mayor definición posible. El viejo cocinero, diseña entonces un método llamado Kata, para aprender las habilidades que pretende; el de aprender patrones previos, para adquirir coordinación y energía justa. TÉCNICA 1 El maestro de cocina, diseña la “técnica” de poner las manos al frente en un gesto «redondo de brazos». Como si se elevara algo con asas. El bello gesto es un motivo, para ubicar la mente en el centro de gravedad y volver liviana la parte superior del cuerpo. Eliminando así tensiones innecesarias. Después, explica de viva voz a poner la energía justa para elevar el peso de cinco litros de agua hirviendo.  A continuación, sintiendo el flujo de movimiento y la conexión de uno a otro, se empuja al aire con energía como si colocara la...

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